二者的关连其实不难想像。输血在东洲岐黄术里一贯被视为邪魔外道；外科因有断鹤续凫之嫌，地位也不高，医武皆以”法天顺自然“为宗。圻州莫氏有灵验的”冥迢续断膏“，才能成为异数。
但伤药不能解释它们高明的外科手法何来，从别处——如伊沙陀罗国——获得启发、乃至真传，实属合理推断。
莫婷提过她有套精巧的输血工具，可惜毁于老樗林大火，也是有力的旁证。
莫家先祖有这层因缘，才能破译《驳十王经谬》的秘密。
令应风色咋舌的是：创制《冥狱十王变》的儒门大贤前辈，显然也通三摩地之术、七脉轮等异域内外武学，对小乘佛学自不能一无所知。
他刻意挑选十王经来指桑骂槐，益发显出机锋犀利，应风色对此心折不已。
“……只可惜不知道名字。“青年喃喃道。
“什么？”莫婷闻言蹙眉，有些莫名其妙。
“没事。“应风色回过神，随口带过。”你继续说。”
“《冥狱十王变》不采‘以海底轮和脐轮为丹田’的常说，而是将脊柱视为七脉轮所在的人身中枢，锻炼血髓之气。如果觉得难以理解的话，不妨理解成在我们这派，血液即真气，脊柱才是丹田，十王变练出的血髓之气不仅能操控素蜺针和龙漦石，本身就能强身健体，提速增力、愈伤治病自不在话下。”
“只是有了龙漦宝石，效果便大大增强？”
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