古有修士，得道飞升后可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑）遗世而升天，这个过程谓之尸解。
由此而成仙的仙人称为尸解仙。
但李铭所修行的太阴炼形法，并非是要抛弃身体，肉身乃渡世之舟，不可轻易弃之。
而是要在生死之中，领悟永生的真谛，堪破肉身的生死玄关，如此，肉身的破绽已然消除，修成肉身不灭，即便此刻肉身已死，下一刻也能绝地反生。
修炼太阴炼形，需要修习者葬入风水宝地之中，依法驱元神寄托宝物，随后借太阴灭绝之力摧毁肉身。
任由肉身死去，但魂魄并未消亡，仍然有三魂营骨、七魄卫肉，一丝真灵始终不昧。
待到肌肉腐烂，血沉脉散之后，地气生机滋长，修行者由五脏开始重生，白骨蜕变如玉，继而血肉，五官尽数重生，蜕变为仙骨。
此法乃是道门之中最古老最正宗的一条成仙之法，元神修士修行到大圆满以后，彻底斩断因果以后，此刻才有资格冲击羽化真仙之境，不但要遁破生死玄关，更要经历由死转生的一遭，此刻也只是肉身尸解，乃是修成太阴炼形的第一步。
而元神修士想要借此成仙，不但要修肉身，元神修士神魂大限之时，魂飞魄散于一线之机，唯有真灵堪破生死关，彻底堪破生死，修成灵魂不灭，元神不灭，体内的仙灵力也将自行生成，这才是太上道祖成就的尸解仙。
李铭虽然没有修至元神圆满，但他的紫府地基却是由九种宇宙至强的景观打造，李铭思前想去，感觉任何至宝都不如他的紫府，当即一丝魂灵遁入紫府，运转太阴炼形，借太阴灭绝仙光，将躯体在太极清境之中摧毁。
毕竟任何风水宝地，也不如此界的修道圣地，天运更强。
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